1. 有些人說,你們反對同性婚姻的主要是基督徒,你們不應將
另外,即使反對者是某一宗教又如何?難道他們沒有權利表
作為民主社會,台灣政府包括贊成同性婚姻的人,應該肯定
2. 這個問題比較複雜,當然如果說支持同性婚姻的人就應支持
我們現在容許一男一女結婚,但很多其他結合方式,不包括
我們問這些問題不是說,支持同性婚姻的人,就應該支持人
3. 這個問題假設同性婚姻是一個權利。在世界裡面,婚姻的訴
我們先不談同性戀,現在在台灣,不容許一個男跟妻子以外
假如有人認為同性婚姻是一個基本權利,反而需要一個論據
4. 如果我們要制度化同性婚姻,自然要讓同性伴侶得到異性夫
我們知道一些同性伴侶家長撫養的孩子的親身經歷,其中一
5. 這個問題是一個誤解。現在談的,是制度化問題,關於一個
從民主國家來看,我們應該要寬容,不應侵犯市民的良心自
我們從外國經驗看到,現在反對同性婚姻的意見已很難在媒
6. 剛才我主要提到同性婚姻的影響,有人說,不應該只談影響
首先我要指出,「同性婚姻是基本人權」這說法在國際人權
其實在國際人權公約裡面,譬如說I
其次,按我所知,中華民國憲法及以往的大法官解釋,都是


我看這個說法比較有問題,為甚麼呢?所謂同性婚姻在台灣
所以,不是說討論同性婚姻這個問題已經有多久,我們要問

第一個層次是制度化,將之變成一個公共制度,加以鼓勵及

首先,民意結合這個方案,在台灣一開始便不是用來代
因此,如果有些人認為提出「民事結合」可以阻擋同性